魯迅先生認為，中國北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，但厚重之弊也愚；南人的優(yōu)點(diǎn)是機靈，但機靈之弊也狡。張愛(ài)玲小姐從女性視角，就膚色、骨感、肉感打比喻說(shuō)，廣東女子是糖醋排骨，上海女子是粉蒸肉。不同地域的人，性情、長(cháng)相有差異，物產(chǎn)也有差異。撰寫(xiě)于西周的《禹貢》，把中國分為九州，測定徐州的土地為二等，按五等繳納賦稅，貢品...[繼續閱讀]

魯迅先生認為，中國北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，但厚重之弊也愚；南人的優(yōu)點(diǎn)是機靈，但機靈之弊也狡。張愛(ài)玲小姐從女性視角，就膚色、骨感、肉感打比喻說(shuō)，廣東女子是糖醋排骨，上海女子是粉蒸肉。不同地域的人，性情、長(cháng)相有差異，物產(chǎn)也有差異。撰寫(xiě)于西周的《禹貢》，把中國分為九州，測定徐州的土地為二等，按五等繳納賦稅，貢品...[繼續閱讀]

魯迅先生認為，中國北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，但厚重之弊也愚；南人的優(yōu)點(diǎn)是機靈，但機靈之弊也狡。張愛(ài)玲小姐從女性視角，就膚色、骨感、肉感打比喻說(shuō)，廣東女子是糖醋排骨，上海女子是粉蒸肉。不同地域的人，性情、長(cháng)相有差異，物產(chǎn)也有差異。撰寫(xiě)于西周的《禹貢》，把中國分為九州，測定徐州的土地為二等，按五等繳納賦稅，貢品...[繼續閱讀]

文章導讀：家紡業(yè)也是文化產(chǎn)業(yè)，設計師需要把家紡產(chǎn)品的文化個(gè)性做出來(lái)，引起消費者的注意，而本民族的文化...家紡產(chǎn)品，受到廣大消費者的歡迎和喜愛(ài)。關(guān)鍵詞：家紡業(yè)家紡產(chǎn)品家紡設計中國家紡多喜愛(ài)家紡時(shí)尚家紡中國風(fēng)魯迅先生在《且介亭雜文集》中說(shuō)：“只有民族的，才是世界的�！币馑际钦f(shuō)民族大眾的東西才有時(shí)效性，才會(huì )被...[繼續閱讀]

《中國家紡文化典藏》問(wèn)世了，這是我國第一部記載室內用紡織品即家用紡織品發(fā)展歷史與文化的圖書(shū)。中國的家...近一二十年成長(cháng)起來(lái)的，接受新事物快，很多設計理念和圖案引進(jìn)的多，自主創(chuàng )新、具有民族特色的設計卻很少。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“外之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈�！奔壹徯袠I(yè)必須開(kāi)創(chuàng )一條將世界之潮流...[繼續閱讀]